前言

對於今天的年輕一代來說，《千字文》已經是一個相當陌生的存在。但在過去，它幾乎婦孺皆知，因為它是每個受教育的兒童都有可能讀到的一篇啟蒙讀物。

《千字文》誕生於魏晉南北朝這個社會大動蕩而文化却大繁榮的年代。它的誕生及早期傳播至少與四位歷史人物密切相關：第一位是“書聖”王羲之，他是中國書法史上第一座行書藝術的高峰，也是引領時代書風的楷模。第二位是梁武帝蕭衍，他酷愛王羲之書法，搜集了大量的王羲之作品藏於內府。第三位是梁員外散騎侍郎周興嗣（？—521），他受命在一夜之間將梁武帝所藏王羲之書法中的一千個單字編纂成《千字文》，此文不僅有文意而且合韻律，堪稱書文合璧的曠世傑作。第四位是王羲之七世孫智永，他書寫《真草千字文》八百冊廣施諸寺，為《千字文》的早期傳播作出了重要貢獻，也開啟了後世書家書寫《千字文》的風尚。

《千字文》採用《詩經》的四字句式，對仗工整，聲韻協調，條理清晰，文采斐然，包含了大量的傳統文化知識，堪稱中國文化的“小百科全書”。因可讀性強，易於背誦，後來成為流傳廣泛的兒童啟蒙讀物，與《三字經》、《百家姓》、《千家詩》合稱“三百千千”，影響了一代又一代的炎黃子孫。

當初梁武帝命周興嗣編纂《千字文》，目的是為了便於諸王及子侄輩學習書法。後來，《千字文》通過刻石搨印和臨摹的方式廣為傳播，成為後人學習書法的範本，也成為眾多書家樂於採用的創作題材。除智永外，書寫過《千字文》的歷代著名書家還有歐陽詢、孫過庭、張旭、懷素、李陽冰、趙佶、鮮于樞、趙孟頫、文徵明、陳淳、董其昌、鄧石如、王福庵等，他們的作品書體與書風各異，可謂千姿百態，異彩紛呈。

為弘揚中國優秀傳統文化，我院遴選院藏智永、張旭、懷素、王升、文徵明、婁堅、孫岳頒、鐵保等書家的《千字文》書法搨本和墨迹一批，舉辦了本次展覽。通過這些作品，觀眾可以在翰墨中領略美文的詩意哲理，在言辭間品味佳書的筆情墨韻，使心靈有所感悟而得到昇華。